Introduzione agli Otto Nobili Sentieri

Gli Otto Nobili Sentieri sono il mezzo attraverso il quale raggiungere l illuminazione e liberarsi di sofferenza ansia e depressione. Furono illustrati dal Buddha sempre all'interno del primo sermone, all'interno della spiegazione della Quarta Nobile Verità.Questo particolare cammino è diviso in tre sezioni:
A- Cammino della saggezza--la retta comprensione
il retto pensiero

B- Cammino della moralità--la retta parola
la retta azione
la retta condotta di vita

C- Cammino della disciplina mentale (o della meditazione buddhista)
il Retto Sforzo
la Retta Consapevolezza
la Retta Concentrazione

La Retta Comprensione
è il primo nobile sentiero, e si riferisce alla necessità di comprendere e accettare le
Quattro Nobili Verità.Questa presa di coscienza è necessaria per scacciare l'ignoranza che ottenebra
la mente umana. E' un passo fondamentale, in quanto per il Buddha a causa dell'ignoranza "...gli
uomini non vedono la realtà della vita e si lasciano imprigionare dalle
fiamme del desiderio, dell'ira, dell'invidia, dell'angoscia, del timore, della paura e della disperazione"
Accettando le Nobili Verità, condividiamo l'idea che la realtà è continuo cambiamento e che ogni cosa è condizionata da tutte le altre.
E del resto si tratta di concetti che sperimentiamo quotidianamente. Le
situazioni cambiano continuamente, la nostra mente cambia
continuamente, l'universo cambia continuamente. Per quanto concerne il
condizionamento reciproco, basti chiedersi se la nostra esistenza
sarebbe possibile senza la galassia in cui viviamo, se noi fossimo nati
se prima non vi fossero stati i nostri genitori e i nostri nonni, o
ancora più banalmente se vi sarebbe possibile consultare questa pagina
senza l'apporto di Internet e del vostro pc.
Questo è il nocciolo dell'illuminazione del Buddha, che ha un importantissimo
risvolto a livello di atteggiamento mentale: se ogni cosa è in continua
trasformazione ed è condizionata dalle altre, l'uomo non può attaccarsi
a nulla, perchè nulla resta uguale e crederlo sarebbe solo
un'illusione. E il non attaccamento è la chiave per liberarsi da sofferenza ansia e depressione
in quanto questa deriva dall'attaccamento ad una situazione diversa da
quella reale: per la tradizione buddhista, la sofferenza deriva o dalla
separazione da ciò che si ama, o dall'unione con ciò che si odia.
Il succo del Primo Nobile Sentiero è in definitiva convincersi che le cose e le persone cambiano continuamente e sono interconnesse fra di loro, e che quindi la via migliore per il proprio benessere e il raggiungimento della felicità è sviluppare il non attaccamento.
continua...........

Il Secondo Nobile Sentiero è il Retto Pensiero.
Così viene definito dal Buddha: "Il
Retto Pensiero consiste nel pensiero in cui non c'è nè confusione nè
distrazione, nè ira nè odio, nè desiderio nè libidine [...] il Retto
Pensiero consiste nel pensiero in cui c'è l'Amore Universale". Per realizzare questo pensiero privo di sofferenza, il Buddha suggerisce le Quattro Contemplazioni:

1. per superare la confusione e la distrazione, consiglia di concentrarsi sul
   respiro, per schiarire la mente e consentirle di focalizzarsi al meglio
   
2. per superare l'ira e l'odio, consiglia di praticare la contemplazione della
   compassione, per capire le cause di questi sentimenti negativi
   
3. per superare il desiderio, consiglia di concentrarsi sull'impermanenza, al
   fine di ricordarci che ogni cosa ha un inizio e una fine
   
4. per superare la libidine, consiglia di dedicarsi alla contemplazione della morte, che fa luce sul disfacimento di tutte le cose
   

In altre parole, il Buddha ci spinge a padroneggiare il trsna, la "sete di esistere", da rimpiazzare piuttosto i pensieri positivi, i Quattro Incommensurabili: "La
gentilezza amorevole, la compassione, la gioia compartecipe e il non
attaccamento [...] praticandoli diverrai una sorgente di vitalità e di
felicità per tutti gli esseri". Quindi, il succo del Retto Pensiero consiste nell'eliminazione coercitiva del pensiero negativo e nello sforzarsi di costruire un sistema di pensieri positivi.
E' lo stesso concetto sul quale si basa il training autogeno, che
allena la mente a rifiutare i pensieri sgraditi (fonte di ansia e
depressione) favorendo e prolungando quelli piacevoli e positivi (fonte
di gioia e felicità).

continua.......

IN POCHE PAROLE, SONO I PRINCIPI SU CUI SI BASA IL VANGELO
LA CARITA' (INTESA COME AMORE INCONDIZIONATO) ,
IL PERDONO VERSO CHI HA SBAGLIATO,
IL NON ATTACCAMENTO ALLE COSE MATERIALI MA A QUELLE SPIRITUALI,
LA MEDITAZIONE E LA PREGHIERA,
IL RISPETTO PER TUTTI GLI ESSERI VIVENTI
MI PIACE
SOLO CHE NON E' AFFATTO SEMPLICE
COME TUTTE LE COSE PERFETTE
MA CI POSSIAMO PROVARE


BACINI BACINI

TUTTE LE STRADE PORTANO A ROMA, SORELLINA................

Gira che ti rigira, i grandi Maestri dell'umanità dicono tutti le stesse cose...
Poi arrivano i discepoli, inventano le religioni, precisano, puntualizzano, di ogni più piccola cosa ne fanno una questione di principio, che poi diventa una questione di potere... e via che rovinano tutto!

La Retta Parola

Il Terzo Nobile Sentiero indicato dal Buddha è la Retta Parola, suddivisibile in quattro categorie: Astensione dalla parola falsa, che equivale in sostanza a non mentire; oltre che un evidente valore morale, evitare di distorcere la realtà significa anche averne una migliore percezione, che come sappiamo è la base per intraprendere la via buddhista Astensione dalla parola divisiva, ovvero evitare di creare discordia e gettare zizzania volutamente; il comportamento opposto e appropriato è la parola che costruisce amicizia e armonia Astensione dalla parola aspra, cioè non proferire linguaggio ingiurioso o critiche feroci il cui unico fine è danneggiare il prossimo Astensione dalla parola oziosa, che spinge a eliminare i discorsi vuoti, le chiacchiere vane, il cicaleccio superficiale Il succo della Retta Parola indicata dal Buddha è usare il linguaggio in maniera costruttiva, consapevole ed efficace, rinunciando alla tentazione di danneggiare il prossimo.

La Retta Azione

Il Quarto Nobile Sentiero buddhista è la Retta Azione, che consiste nei Cinque Precetti. Essi sono: Non uccidere Non rubare Non fare violenza Parlare secondo verità (chiaro rimando alla Retta Parola) Astenersi dall'assumere sostanze che oscurano la mente Sinteticamente, il succo della Retta Azione è agire consapevolmente e in maniera costruttiva, senza MAI danneggiare il prossimo procurandogli ansia, sofferenza o depressione. la-retta-condotta-di-vita Il Quinto Nobile Sentiero buddhista è la Retta Condotta di Vita, e tratta del modo di procurarsi i mezzi di sussistenza. In parole povere, della professione.[/font] Il concetto di massima è svolgere un mestiere che non vada in conflitto con quanto enunciato nell'Ottuplice Sentiero (in primis con i Cinque Precetti enunciati per la Retta Azione). Per cui, assassini, spacciatori e trafficanti possono scordarsi l'illuminazione. Non è soltanto una questione morale, quanto piuttosto il fatto che i sensi di colpa generati da tali "professioni" sono di continuo rinnovati dalle azioni necessarie alle stesse, il che renderebbe inutile qualsiasi tentativo di eliminazione della sofferenza psichica, ansia e depressione incluse. E conseguenzialmente diviene impossibile lo sviluppo della serenità interiore necessaria al raggiungimento dello stadio del Nirvana. Il succo della Retta Condotta di Vita è svolgere un mestiere che non danneggi nè metta in pericolo in alcun modo il prossimo.

Questi ultimi due sono facili. Un po' più difficile la retta parola, qualche cicaleccio e vano discorso ogni tanto.......

qualche spadellata in fronte tanto per essere sicuri di intendersi....